山竹,天主救赎人类的方案,春晚节目

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我要与你并你生生世世的后嗣坚立我的约,作永久的约,是要作你和你后嗣的天主。创世纪17:7

圣经中曾提出两种律法:一种永久不变的;一种是暂时暂定的;照样,约也有两种。膏泽的约乃是起先在人类蜕化之后,天主应许女性的后嗣要伤蛇的头时 ,在伊甸园与人缔结的。这约向人供给赦罪之福,和天主膏泽的协助,使他们今后能借着信任基督而依从天主。在他们忠诚实行天主律法的条件之下,这约也应许他们永生。古代全部先祖都是这样得到了救赎的期望。

在以下的应许中,与亚伯拉罕重立这约:“地上万国都必因你的后嗣得福。” 创世纪22:18 这应许是指着基督说的。亚伯拉罕理解这一点, (见加拉太书3:8, 16) 他也信任基督赦免了他的罪,并且那使他得称为义的,便是这个决心。天主与亚伯拉罕所立的这个约,也保护了他的律法的威信。耶和华向亚伯拉罕闪现,说:“我是万能的天主,你当在我面前作完全人。” 创世纪17:1 天主为他中心家丁所作的见证是:“亚伯拉罕遵从我的话 ,恪守我的叮咛,和我的指令,律例,法度。”……

但亚伯拉罕的约是用基督的血来坚决的,所以称为“第二个”约,或“新”约,由于坚决这约所流的血,旨在为坚决第一个约所流的血今后。

膏泽的约并不是一项新的真理,由于自古以来这膏泽的约就已存在天主的心里了。为着这个原因,又名为永久的约。

惟有靠着与亚伯拉罕所立的约,咱们才有盼望,这乃是因信耶稣基督所立的膏泽之约。那传给亚伯拉罕使他有盼望的福音,亦即今天传给咱们的同一福音。……亚伯拉罕曾仰视耶稣,他也是咱们决心开创成终的主。

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